Name: Wohlstand - Wie man ihn anzieht: Erfolgsphilosophie, Gedankenkraft und Charakterbildung in der Neugeist-Bewegung (en Alemán)
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ISBN: 9788028397210

portada Wohlstand - Wie man ihn anzieht: Erfolgsphilosophie, Gedankenkraft und Charakterbildung in der Neugeist-Bewegung (en Alemán)

Wohlstand - Wie man ihn anzieht: Erfolgsphilosophie, Gedankenkraft und Charakterbildung in der Neugeist-Bewegung (en Alemán)

Formato

Libro Físico

Editorial

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Idioma

Alemán

Encuadernación

Tapa Blanda

Dimensiones

22.9x15.2x0.7 cm

ISBN13

9788028397210

Wohlstand - Wie man ihn anzieht: Erfolgsphilosophie, Gedankenkraft und Charakterbildung in der Neugeist-Bewegung (en Alemán)

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Reseña del libro "Wohlstand - Wie man ihn anzieht: Erfolgsphilosophie, Gedankenkraft und Charakterbildung in der Neugeist-Bewegung (en Alemán)"

Orison Swett Mardens "Wohlstand - Wie man ihn anzieht" entfaltet eine programmatische Lehre des Erfolgs, in der materielle Flle als Ergebnis von Charakterbildung, geistiger Ausrichtung und beharrlicher Arbeit verstanden wird. Stilistisch verbindet das Buch den aphoristischen Ton amerikanischer Selbsthilfeliteratur mit moralphilosophischer Ermahnung und praktischer Lebensfhrung. Im Kontext der New-Thought-Bewegung und der aufstrebenden Erfolgskultur des frhen 20. Jahrhunderts liest es sich als Pldoyer fr Optimismus, Selbstdisziplin und die schpferische Macht des Denkens. Marden, 1850 in New Hampshire geboren, kannte Entbehrung aus eigener Erfahrung: Nach einer schwierigen Jugend arbeitete er sich durch Studium, Unternehmertum und publizistische Ttigkeit empor. Als Grnder der Zeitschrift "Success" wurde er zu einer mageblichen Stimme der amerikanischen Motivationsliteratur. Seine Biographie erklrt die Grundspannung dieses Buches: Wohlstand erscheint nicht als Zufall, sondern als sittlich und psychologisch vorbereiteter Zustand. Empfohlen sei dieses Werk Lesern, die historische Selbsthilfeliteratur nicht nur als Ratgeber, sondern als kulturgeschichtliches Dokument verstehen mchten. Es bietet keine nchterne konomie, sondern eine Ethik der Zuversicht, deren zentrale Frage bis heute reizvoll bleibt: Wie formt der Mensch durch Denken, Haltung und Handeln seine Lebensmglichkeiten?

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