Reseña del libro "Táüvel"
Táüvel es la historia de varios pueblos muy antiguos, que entran en guerra por las maquinaciones de Busiraco y Sospquaqhuma, mientras Bochica y los otros dioses del Panteón Muisca se esfuerzan por detener su avanzada. Los aciertos y equivocaciones de los dioses y los hijos de la tierra determinarán el destino del continente. A los lectores (si es que los hubiere).Si tuviera la suerte de que algún lector habitual de Tolkien leyera este libro, se encontrará con un sinnúmero de referencias que dan fe de la influencia que su obra ha ejercido en la mía. Para evitar traer a colación citas académicas, sólo señalaré que para varios estudiosos es claro que, mientras las especies humanas en la Tierra Media son fruto de la mitología nórdica, el panteón de Valinor es fundamentalmente el Grecorromano.Es posible que Tolkien hubiera tenido la intención de recuperar el sentido de los filósofos griegos presocráticos, especialmente en su consciencia de que había una entidad inteligente que subyacía a todo. Pero quien se puso en el trabajo de exponer esta cosmovisión fue C. S. Lewis, quien también ha ejercido una influencia grande en esta obra, especialmente en las impresiones que Bochica, Chibchacum y Xiua tuvieron sobre Táüvel. También por esta razón, a veces uso los nombres mediterráeos en lugar de los muiscas.Dostoievsky también ha aportado mucho a mi trabajo, especialmente en cuanto al interés por la exploración de las sensaciones, percepciones y pensamientos de los personajes. Su obra se me hace tanto más admirable cuanto más ahondo en la inmensa dificultad que conlleva. Ahora bien, muchos de los símbolos psicológicos están impregnados de las historias oníricas de Michael Ende.Sin perjuicio de todas esas influencias, la historia se desarrolla en una tierra que corresponde a la América del Sur de hoy en día, pero con una configuración muy diferente, pues las placas de Nazca y de Suramérica no estarían separadas, y permanecerían juntas hasta el surgimiento de la cordillera de los Andes.Las estructuras administrativas, el nombre de la ciudad y el llanto de Marte - esto último para hacer un punto en contra - tienen sus raíces en la Historia de Roma de Teodoro Mommsen. John Tobias, Ed Boon, y Akira Toriyama, también han dejado su impronta.El final, que podría hacer que se considere la historia una tragedia, es culpa de Jorge Isaacs y su inmortal María - valga el oxímoron -.Los nombres de la mayoría de los personajes se basan en el finés. Valga enfatizar que Táüvel es palabra esdrújula. Los nombres de los dioses y las palabras y frases en la lengua litúrgica, están construidos en Chibcha. Más que un homenaje, es un reconocimiento a la posibilidad de construir pensamiento en esa lengua. Seguramente habrá erratas, pero diré en mi defensa que ése es otro rasgo constante de las lenguas vivas. En cualquier caso, considero deplorable y estéril el esfuerzo de rescatar a las culturas indígenas contraponiéndolas a la cultura occidental. Eso es tan obtuso como querer rescatar la cultura hispánica contraponiéndola a la romana.Por último, quiero expresar que he escrito esto porque me da la gana, y no hay razón más sobrenatural que ésa.
