Reseña del libro "Memorias e Confiss μes Plat ´Nicas (en Portugués)"
Um bom rapaz, com menos de vinte anos, renuncia a vida pacata e sua bela família, bem como uma linda mo §a, e busca ser padre missionário redentorista. Após uma década de dedica § úo, alegria e entrega vocacional, se apaixona perdidamente por uma linda mo §a, e sofre profundas dores morais. Em crise vocacional, o seminarista chora sete meses em sil ªncio sepulcro, sem revelar a ninguém sua paix úo amorosa. A mo §a o seduzia cada vez mais, enquanto ele tentava vencer a tens úo e o tes úo pelo belo corpo de mulher, sempre ardente e sedutor. Após um ano de dor, decide deixar a mo §a e ir para o noviciado. Porém, mesmo sem ter cometido pecados graves, foi expulso do seminário pelo padre diretor que cuidava de sua forma § úo religiosa. Sem pecado e sem juízo, ele se entrega á mulher amada e busca a felicidade, agora livre de censuras morais. Apesar de fiel e muito carinhoso, o ex. seminarista foi traído e abandonado pela namorada. Após brutas alucina § µes e planos suicidas, foi salvo por uma amiga e protegido por sua m úe.Esta obra revela, por testemunho ocular, as virtudes e os pecados dos altares, e questiona a dist óncia entre formador e formando na busca do sacerdócio. Fala da alegria e sofrimento dos seminaristas em busca do sacerdócio na vida de seminário. Deixa claro sobre a beleza dos trabalhos missionários pelos padres felizes e realizados na voca § úo. Exalta o valor das pastorais evangelizadoras ao povo carente de fé e esperan §a. Porém, n úo omite reflex µes críticas e solidárias sobre o problema crucial entre o peso da batina e a leveza de uma saia. Confessa, pelo visto e sentido, a verdade inconfundível: na absoluta maioria dos casos de desist ªncia de um sacerdote do seu ministério, a causa sempre é a mesma: entre a ascens úo de uma saia e a queda de uma batida, há um padre angustiado e sofrendo o crivo da dor vocacional. O autor questiona a maneira desumana de os seminaristas serem excluídos do seminário, mesmo quando querem permanecer. Por fim, Hugo agradece os padres formadores que o ajudaram a ser o que é hoje como pessoa, esposo e pai de filhos muito amados. O livro faz uma bela reflex úo entre os fen ´menos do amor, da voca § úo sacerdotal e a quest úo da lei do celibato do clero. Para o autor, o problema crucial da vida de um padre religioso, n úo é a lei do celibato em si, mas o fen ´meno da castidade. Em síntese, a Igreja como institui § úo evangelizadora, precisa mais de crist úos felizes que de padres hipócritas. Casar ou abrasar-se, eis a quest úo. No meio do caminho tinha uma mulher, tinha uma mulher no meio do caminho , e agora, Hugo?
