Reseña del libro "Livres Pela Graça: Freed by Grace (en Portugués)"
Ao longo do temposurgiram tantas fábulas acerca das principais doutrinas arminianas que muitasigrejas que adotaram o sistema teológico arminiano, não conseguiam implantar defato estas doutrinas em suas comunidades, fazendo com que muitos migrassempara doutrinas antropocêntricas, (pelagianismo, e ou semipelagianismo), reforçandoo estigma que tais denominações não pregavam a salvação através da graça, e poreste motivo desqualificando lideranças, teólogos, mestres, professores e ministrosde forma muitas vezes leviana, com falsas narrativas de que tais pessoas não eramortodoxas, nem metodológicas na interpretação bíblica, sobre textos que embasama soteriologia arminiana.Nos últimos anos essa dificuldade diminui de forma exponencial, pois graçasa algumas editoras que realizaram um trabalho de tradução brilhante, trazendo paranosso idioma uma gama de literaturas sobre o assunto inclusive muitas vindasdireto da época em que estes ensinos estiveram no calor do debate teológico, somando se a isso o grandioso evento da internet possibilitando a troca deinformação com maior rapidez, checagem de fontes, tradução em tempo real, impulsionou tantos aos leitores comuns como aos acadêmicos, a refazerem suasconvicções, com isso até mesmo os mais radicais opositores destas doutrinas, hojeconsideram a ponderação em suas análises a fim de não serem refutados muitasvezes em tempo real por aqueles que não concordam com suas teses.O objetivo central deste livro é expor aos leitores, dados doutrinários, escritospor teólogos, pré arminianos, que tinham uma visão clara de responsabilidadehumano e soberania divina, e traçar um caminho do surgimento desta doutrinaconhecida como LIVRE ARBÍTRIO, ou como foi descrito pelos Remonstrantes "FREED BY GRACE (TO BELIEVE)" ou seja "Livres pela graça (para crê)". Queromostrar que muito antes de Armínio esta ideia já era difundida na comunidade cristãde uma forma muita mais ampla do que se imagina, e que até mesmo algunsdocumentos como a confissão belga, apesar de sua descrita, oposição aexpressão, não conseguiram fugir do tema central deste assunto, aresponsabilidade humana sobre os atos pecaminosos, de forma deliberada quetorna os homens indesculpáveis perante Deus.Por fim, quero trazer através destes textos evidências que o pensamentoarminiano, sobre o assunto nunca esteve longe da ortodoxia e da boa interpretaçãobíblica, tanto, que Armínio foi considerado o maior teólogo de sua geração, tanto poradmiradores e seguidores, como por opositores que em muitos momentos, atacaram com veemência seu caráter, por não conseguir vencer nos argumentos, comportamento este que se manifesta ainda hoje, nos opositores mais radicais doarminianismo que levantam questões duvidosas sobre as doutrinas arminianas, sendo o livre arbítrio, um das mais atacadas de todas, são investidas acusatórias, das quais vou destacar neste livro algumas que figuram até hoje, tais como: Primeira, "no Livre arbítrio o homem decide ir até Deus", segunda; "o livrearbítrio, é a doutrina da salvação pelo mérito" Terceira, "O livre arbítrio, é adoutrina da salvação por obras", porém será que nas obras de Armínioencontraremos estas, declarações, fico com uma célebre frase" Que nenhum homem esbraveje sobre o arminianismo a menos que saiba oque ele significa"John Wesley
