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portada Die Theologische Tiefe des Thomas von Aquin: Summa Theologica, Quaestio 1, Artikel 4 (en Alemán)
Formato
Libro Físico
Editorial
Autor
Idioma
Alemán
N° páginas
22
Encuadernación
Tapa Blanda
ISBN13
9783640578948

Die Theologische Tiefe des Thomas von Aquin: Summa Theologica, Quaestio 1, Artikel 4 (en Alemán)

Nathaniel Mandal (Autor) · Grin Verlag · Tapa Blanda

Die Theologische Tiefe des Thomas von Aquin: Summa Theologica, Quaestio 1, Artikel 4 (en Alemán) - Nathaniel Mandal

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Reseña del libro "Die Theologische Tiefe des Thomas von Aquin: Summa Theologica, Quaestio 1, Artikel 4 (en Alemán)"

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 1,0, Freie Universität Berlin (Philosophisches Institut der Freien Universität Berlin), Veranstaltung: Thomas von Aquin, Sprache: Deutsch, Abstract: 'Tief ist der Brunnen der Theologie, sollte man ihn nicht unergründlich nennen? '. Vorliegende Arbeit soll insbesondere dem 4. Artikel der 1. Quaestio aus der Summa Theologica, eines der gro en Hauptwerke Thomas von Aquins gewidmet sein. In diesem Artikel behandelt Thomas die Frage, ob die heilige Lehre zu den praktischen oder spekulativen Wissenschaften gehört. Diese Quaestio ist in vielerlei Hinsicht äu erst interessant und bedeutungsvoll; vordergründig deswegen, weil ihr das sehr originelle Wissenschaftsverständnis des Mittelalters zugrunde liegt, welches in besagter Quaestio in besonderer Weise zur Geltung kommt. Zum anderen auch, weil das Hauptanliegen und Streben der mittelalterlichen Scholastik gerade darin bestand, die Theologie bzw. heilige Lehre auf den Status und den Rang einer Wissenschaft zu heben. Auch können die gerade in diesem Artikel aufgeworfenen Fragen, - und Problemstellungen als repräsentativ und exemplarisch für viele wissenschaftstheoretische Diskussionen des 13. und 14. Jahrhunderts angesehen werden! Bevor ich den 4. Artikel aus der Summa Theologica vorstelle, werde ich mich deswegen zunächst eben jenem Wissenschaftsverständnis des Mittelalters zuwenden, welches ich in einem ersten Schritt kurz näher zu erläutern versuchen werde. In diesem Zuge werde ich in besonderem Ma e auf die wissenschaftliche Disziplin der philosophischen 'Logik' eingehen, da ihr unter all den mittelalterlichen Wissenschaften eine besondere Rolle zugeschrieben werden muss, insofern, als sie nicht nur die "Methode beziehungsweise Grunddisziplin der Scholastik" darstellte, sondern "zusammen mit der Theologie den Hauptforschungsgegenstand des Mittelalters bildete" . Auf diesem durch den einführenden historischen Teil meiner Arbeit geebneten Fundame

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