Name: Charms of the Cynical Reason: Tricksters in Soviet and Post-Soviet Culture (Cultural Revolutions: Russia in the Twentieth Century) (en Inglés)
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Availability: InStock
Author: Mark Lipovetsky
ISBN: 9781934843451

portada Charms of the Cynical Reason: Tricksters in Soviet and Post-Soviet Culture (Cultural Revolutions: Russia in the Twentieth Century) (en Inglés)

Charms of the Cynical Reason: Tricksters in Soviet and Post-Soviet Culture (Cultural Revolutions: Russia in the Twentieth Century) (en Inglés)

Formato

Libro Físico

Editorial

Academic Studies Press

Autor

Mark Lipovetsky

Año

2010

Idioma

Inglés

N° páginas

250

Encuadernación

Tapa Dura

ISBN

9781934843451

ISBN13

9781934843451

Categorías

Rusia
Urss, unión soviética
Literatura: historia y crítica

Charms of the Cynical Reason: Tricksters in Soviet and Post-Soviet Culture (Cultural Revolutions: Russia in the Twentieth Century) (en Inglés)

Mark Lipovetsky (Autor) · Academic Studies Press · Tapa Dura

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Reseña del libro "Charms of the Cynical Reason: Tricksters in Soviet and Post-Soviet Culture (Cultural Revolutions: Russia in the Twentieth Century) (en Inglés)"

The impetus for Charms of the Cynical Reason is the phenomenal and little-explored popularity of various tricksters flourishing in official and unofficial Soviet culture, as well as in the post-soviet era. Mark Lipovetsky interprets this puzzling phenomenon through analysis of the most remarkable and fascinating literary and cinematic images of soviet and post-soviet tricksters, including such "cultural idioms" as Ostap Bender, Buratino, Vasilii Tyorkin, Shtirlitz, and others. The steadily increasing charisma of Soviet tricksters from the 1920s to the 2000s is indicative of at least two fundamental features of both the soviet and post-soviet societies. First, tricksters refl ect the constant presence of irresolvable contradictions and yawning gaps within the soviet (as well as post-soviet) social universe. Secondly, these characters epitomize the realm of cynical culture thus far unrecognized in Russian studies. Soviet tricksters present survival in a cynical, contradictory and inadequate world, not as a necessity, but as a fi eld for creativity, play, and freedom. Through an analysis of the representation of tricksters in soviet and post-soviet culture, Lipovetsky attempts to draw a virtual map of the soviet and post-soviet cynical reason: to identify its symbols, discourses, contradictions, and by these means its historical development from the 1920s to the 2000s.

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