«Considero el exilio como una técnica de conocimiento... Quien ha conocido el exilio es como un alumno de Sócrates que ha conocido al Maestro. ¡Es una Mayéutica!». (El Mercurio, 6, IV, r986). «[ ... ] el exilio y el amor constituyen de alguna manera las bases espirituales de mi obra. Esto es verdad, en el sentido en que el exilio constituye una ruptura trágica que hace al exiliado capaz de salir de sí mismo y de conocer a través de uno de los sufrimientos más lúcidos y más despiadados [ ... ]». Diario de un campesino del Danubio (Ediciones G. P., Barcelona, r968, p.90 ).