La interpretación es un instrumento esencial para el psicoanálisis. Junto con el manejo de la transferencia son para Freud los aspectos fundamentales. Para Lacan; en torno a los 70; la interpretación pasa a ser cita y enigma; encarnadas estas por el oráculo como semblante del sujeto supuesto saber. Sin embargo; cita y enigma son medio decir y aluden a que no se puede decir toda la verdad; no se puede recubrir completamente lo real con el saber que el análisis produce. Lacan preserva de este modo lo indecible y apunta a producir otro estilo de significante como efecto de un psicoanálisis. Finalmente; la interpretación deviene el juego equívoco con el lenguaje; el que permite escuchar ¿todo a través¿ del litoral que constituye la letra; entre saber y goce. Así; la interpretación opera exclusivamente por el equívoco; y culmina emparentando la intervención del analista con el chiste; la poesía y los juegos del lenguaje ¿a la Joyce¿. En este ámbito reinan el sonido y el sentido; tal como lo plantea en L¿insu¿ cuando dice del alcance de la interpretación en tanto capaz de hacer función de otra cosa; para lo cual se unen estrechamente el sonido y el sentido. Resuena; de este modo; el decir de Paul Valéry cuando ubica que el péndulo poético oscila entre la voz y el pensamiento; entre la Presencia y la Ausencia. Se deduce en su análisis que el valor de un poema reside en la indisolubilidad del sonido y del sentido; lo que implica tanto al poeta como al psicoanalista; una tarea que se orienta por lo imposible.