Las aporías de Zenón de Elea han provocado desde el momento de su formulación reacciones encontradas. Acogidas con irritación por Aristóteles, Descartes, Stuart Mill y Bergson, celebradas por Carroll, Tolstói y Borges, las paradojas zenonianas continúan resultando sugerentes para los matemáticos de nuestro siglo. El presente libro examina la dialéctica de Zenón desde una perspectiva histórica que comprende su crítica epistemológica en una triple dimensión: la de su recepción posterior, la de su propia época y la de su intrahistoria. El autor subraya las convergencias de las ideas del Eleata con las del movimiento sofístico y muestra que sus paradojas no son piruetas dialécticas de un espíritu ingenioso, sino manifestaciones de una racionalidad desarrollada en un ámbito compartido con el pensamiento mitopoético.
"Lectura espesa en las primeras páginas. El autor enmarca a Zenón dentro de las características del sofista pero nunca cayendo en un relativismo vulgar donde la línea de éste marca que lo que es por naturaleza en realidad es por convención; de otro lado estaría el pensamiento filosófico dogmático que marca que hechos o casos que son por convención son en realidad por naturaleza. Inscribe, el autor, el origen de la filosofía en oposición a la tradición, la autoridad o la revelación puramente mística, y ve la "verdad", desde cierta perspectiva, como resultado, construcción racional, orden de ideas, conclusión."