Con el término Karmamudra, se hace referencia a la antigua práctica budista del yoga sexual en pareja. Conocido también con las denominaciones del "camino de los medios hábiles", o el "camino del gran gozo", el Karmamudra utiliza poderosas técnicas de meditación con el propósito de transformar el placer ordinario, el deseo mundano y el orgasmo, en vehículos de transformación y liberación espirituales. En la presente obra pionera, el Dr. Nida Chenagtsang toma como fundamento su vasta formación en medicina tibetana y yoga, para clarificar graves ideas erróneas sobre el Tantra budista tibetano en general, así como acerca de las prácticas del yoga sexual budista tibetano en particular. Si bien por un lado, el Dr. Nida desmitifica el yoga sexual, por otro le aprecia en su justo valor, ofreciendo una visión general sobre la relación entre las orientaciones basadas en el Sutra y el Tantra del budismo tibetano, además de proporcionar exposiciones acerca de los votos tántricos, iniciaciones y la anatomía sutil, investigando simultáneamente conceptos biomédicos e ideas tradicionales tibetanas sobre salud y bienestar sexual.Empleando un lenguaje informal como médico, maestro, yogui y padre, el Dr. Nida aborda las problemáticas del abuso sexual, el bienestar y la iniciación, de una manera docta, realista y compasiva. Dado que su objetivo es el de ofrecer información y capacitación, la presente obra brinda un contexto vital e instrucciones mediante las cuales, tanto los practicantes principiantes como los avanzados de cualquier género u orientación sexual, podrán aprender a tratar de un modo hábil las emociones destructivas y perturbadoras más habituales. Haciendo uso de enseñanzas especiales del Karmamudra pertenecientes a la tradición del Yuthok Nyingthig, destinadas a practicantes carentes de formación previa en el yoga tántrico, esta obra ofrece métodos seguros y sencillos que permitirán a los practicantes trabajar con la energía primaria de su deseo, para transformarla en una fuente de bendiciones y beneficios en sus vidas cotidianas.