En 1790, Kant introdujo el arte de los jardines en las Bellas Artes y las escenas de la naturaleza libre, desencadenada, en la filosofia. El mismo año, Wordsworth veia señales de la revolucion en los caminos y riberas del campo frances, al tiempo que Burke denunciaba a los levellers revolucionarios que aplicaban a la sociedad la simetria de los jardines a la francesa. Asi pues, el paisaje es bastante mas que un espectaculo agradable a la vista o que eleva el espiritu. Es una forma de unidad de la diversidad que altera las reglas del arte y metaforiza la armonia o el desorden de las comunidades humanas. En este brillante ensayo, Ranciere nos guia por un siglo de debates sobre el arte del paisaje, en una reflexion sobre esta revolucion de las formas de la experiencia sensible en la que saca a la luz el sentido politico de las mismas.