Se nos impone una relectura de los textos y de los autores que la misma historia nos dejó como legado, o sea, una vuelta sobre el pensamiento de Freud y de Lacan. Si tomamos la historia como homogénea, cometeremos el error de llevar a cabo una nula lectura. Si la consideramos en su heteroneidad, veremos que el pensamiento n o es nunca uno en sí mismo, nunca se reune, sólo en apariencia es como una unidad. El