La Critica del Juicio aparecio en 1790, antes de que hubieran podido publicarse la Filosofia zoologica (1809) de Lamarck y el Origen de las especies (1859) de Darwin, las dos grandes obras que consolidaron cientificamente, cada una a su modo, la teoria de la evolucion. Pese a ello Kant, probablemente familiarizado con las teorias evolucionistas de pensadores franceses de su tiempo, especulo audazmente sobre el problema, contemplando la posibilidad de que eventuales «arqueo1ogos de la naturaleza», explorasen el origen y la progresiva generacion de las diversas especies vivas a partir de una forma de vida primitiva, a la manera como el habia investigado ya el origen comun de las diversas razas humanas. Pero, sin negar que la vida haya podido surgir de la naturaleza inorganica por causas exclusivamente mecanicas, pensaba que semejante proceso quedaria siempre fuera del alcance de nuestra comprension. La clave de la respuesta esta en la condicion hipotetica y heuristica, por no decir «virtual», de los principios del juicio. La idea central de Kant es, ya lo sabemos, que el «abismo infranqueable» que se abre entre el edificio de la filosofia teorica y el de la practica «tiene que» ser cubierto por un puente que nos viene requerido por el concepto mismo de libertad. Nuestro deber inexorable de cumplir el mandato absoluto de la ley moral «exige» que sea posible que el hombre despliegue su libertad en el mundo de la naturaleza. --Este texto se refiere a la edición Paperback .
"Cumple exactamente con las espectativas. Excelente."